Lo bueno, si breve...

Elige una mujer de la cual puedas decir: yo hubiera podido buscarla más bella, pero no mejor.
Pitágoras.

No sólo de números vivía el hombre.....

Los palos no se manchan

¿Cuál es el límite ético de un periodista? ¿Hasta qué punto una noticia infundada, exagerada, o ciertamente mentirosa puede arruinar la imagen de una persona noble y sana?
Luciano Palos nos brinda un ejemplo perturbador. El arquero de Gimnasia de Jujuy, de 25 años, conoció hace algún tiempo el amargo sabor de ser difamado por la prensa inescrupulosa. Cuando todavía atajaba en Newell's, vivió un episodio que manchó su nombre para siempre. Un grupo de personas, incluyendo mujeres y chicos, irrumpió en el rosarino Motel 77 para golpear a Luciano hasta dejarlo internado. Los medios se hicieron un festín salvaje con la tragedia: el futbolista habría estado en plena sesión sexual con dos menores de edad, y los que lo golpearon habrían sido familiares de las chicas en busca de justicia.

El agua ha corrido bajo el puente, Luciano dejó Rosario por la norteña y más calma San Salvador de Jujuy, y decidió limpiar su nombre empañado. Más maduro, más centrado, con su vida encaminada, enseñó su verdadero ser, el de un hombre totalmente distinto al que la prensa amarilla quiso mostrar.
Ante todo, con el corazón en la mano, explicó por qué los rumores en su contra lo lastimaron tanto: Palos es padre, un padre amoroso y pendiente, que no duda en proteger el apellido de su hija cueste lo que cueste. "En ese momento ella tenía un año y tres meses, y me dio mucha bronca que me ensuciaran. Ahora vive con su madre, creo que en Rosario, porque la verdad que no tengo mucho contacto con ella".
Sobre el rumor de que en sus años de juventud habría caído en la tentación del dinero fácil, dijo con tristeza el guardameta: "es un verso que yo era stripper. Mi mejor amigo, Mario, era stripper, y yo lo acompañaba a todos lados donde bailaba, pero sólo para ver si ligaba algo de rebote." ¡Qué injustos han sido los medios con el golero, al relacionarlo con una profesión tan lejana a su calidad humana!
Claro, el uno debió pagar el precio de tener un cuerpo envidiable, al que adornó con el tatuaje de una mujer desnuda en la espalda. Pero el hombre del Lobo jujeño no es una carcaza bonita vacía de contenido. Tiene sus proyectos, entre el que se destaca hacerse un nuevo dibujo, ahora en una parte más íntima. "Estoy pensando que, en la ingle, quizá me tatúe unos labios", dice, para desmitificar su fama de superficial.
Para el final, Luciano nos deja una frase de esas que pueden cambiar el curso de una vida. Palabras intensas, profundas, hasta perturbadoras, surgidas de un hombre aquejado por una imagen pública que no lo representa. "Para mí los tatuajes, la gaseosa y las mujeres son las tres mejores cosas de la vida". Hombres y mujeres del mundo, a reflexionar, que nos han dado una lección.

Ya no soy como Gimnasia

"And the Oscar goes to", "el ganador del Martín Fierro es"...... bueno, no es para tanto, pero ayer me dieron mi primer premio profesional. El Estímulo al Periodismo Joven, logro para el que estuve nominada seis veces, y que me había transformado en una eterna Cebollita subcampeona. Ayer, temblando como pocas veces, finalmente escuché mi nombre. ¿Qué valor tiene el recibir un trofeo de este tipo para un periodista? ¿Es necesario verse reflejado en la mirada de los demás para estar seguro del trabajo que uno hace? No, seguro que no. Pero nunca viene mal un mimo al ego, (aunque haya egos que parecieran no necesitar ser mimados).
Voy a aprovechar este espacio que gentilmente me cedo a mí misma para repetir lo que dije ayer en el teatro, bastante nerviosa y con la beba sacudiéndose como loca, seguramente afectada por la adrenalina:

"Muchas gracias por este premio a quienes me votaron, especialmente a quienes tuvieron la perseverancia de votarme seis años seguidos. Por fin se me dio.

Quiero dedicárselo, antes que nada, a Victoria, mi futuro bebé, y a su papá Damián, que juntos representan el proyecto más importante de mi vida. También al resto de mi familia, especialmente a mi mamá, a mi papá, a mis hermanos y mis abuelos.

Me gustaría compartirlo, también, con todos los periodistas que honran esta profesión, de los cuales hay varios que conocí acá esta noche. Especialmente a los que trabajan a pulmón y sin apoyo económico.

Quiero decir, también, que estoy muy agradecida a la Universidad de Buenos Aires, que me educó y formó, y que tengo el honor de ser un fruto de la universidad pública. A ella le pertenece también este premio.

No se me escapa el hecho de que la premiada es una mujer. Que quienes votaron en esta categoría hayan tenido la ecuanimidad de evaluar a un periodista deportivo sin tener en cuenta su género, simplemente por su trabajo, es un gran logro para las mujeres que nos dedicamos a esta profesión, y por eso quiero dedicárselo a todas las chicas que estudian periodismo deportivo. ¿Vieron? ¡Se puede!

Me faltó hablarles de otro gran amor. El que me trajo hasta acá, el que guía mi carrera y gran parte de mi vida. Para el deporte más maravilloso del mundo.
Gracias."

Agrego algo que pienso pero que por razones obvias no podía decir anoche. Todos los éxitos, y también los fracasos, por qué no, que coseche en mi vida, van dedicados a mis compañeros de sueños. Gracias por estar ahí.

Más vale que falte que que sobre

¿Por qué las colonias americanas de Inglaterra se transformaron en la mayor potencia del mundo y las de España quedaron estancadas en el subdesarrollo? ¿La "sangre anglosajona" es mejor que la "sangre latina"?
La respuesta de Milcíades Peña en "Antes de Mayo" aporta mucha claridad. Nuestro problema, señores y señores, es la "maldición de la abundancia fácil". Sufrimos por tener tierras fértiles, de esas en las que las semillas crecen solas y las vacas se multiplican aún si querer.
¿Cómo es esto? La primera aclaración que hay que hacer, es que Estados Unidos no tuvo un desarrollo igual en todo su territorio: el sur del país era muy parecido a Latinoamérica. O, en realidad, a las zonas más cálidas de Latinoamérica: grandes extensiones de tierra cultivadas por esclavos africanos y explotadas por un puñado de propietarios que se dedicaban más al ocio que al trabajo. El sur de la gran potencia del norte compartió nuestro origen y nuestras falencias, y con ellos nuestro atraso, pero su derrota en la Guerra de Secesión lo obligó a adoptar el sistema de organización de los norteños y su destino cambió. Cambió a medias, porque ya vimos gracias al Katrina que hay millones de personas viviendo en la pobreza aún en el país de la abundancia.
Las diferencias dentro de la propia colonia inglesa desestiman la hipótesis de la "herencia" social, esa que utiliza términos infectológicos para decir que norteamérica recibió de Inglaterra los gérmenes del capitalismo burgués mientras que al sur llegaron los gérmenes feudales españoles.
¿Entonces? Entonces, la respuesta es que, mientras que en el sur los inmigrantes europeos encontraron grandes extensiones de tierra fértil y millones de indios capaces de trabajarlas, los ingleses que llegaron en el Mayflower se vieron en una tierra que requería trabajo intensivo y se explotaba mejor dividida en parcelas pequeñas y, como los indios de aquel sector del continente preferían la muerte antes que el sometimiento y los esclavos no rendían en cultivos a pequeña escala, tuvieron que hacer el trabajo ellos mismos. Imaginemos el cuadro: en la parte sur del continente pequeñas élites de manos impecables se dedicaban a aumentar a pasos agigantados su extensiones de tierra y a apuntar al mercado externo mientras los indios, en algunos sectores, y los esclavos africanos, en otros, hacían el trabajo. En el norte, en cambio, los nuevos propietarios de la tierra la trabajaron con sus propias manos, talaron las selvas, empezaron a realizar manufacturas y construyeron una red para intercambiar productos entre sí. Los peregrinos anglosajones dieron nacimiento a un floreciente capitalismo industrial; las élites del sur se dedicaron a disfrutar el regalo de la naturaleza abrazando con pereza y codicia el subdesarrollo que todavía hoy nos esclaviza.
Así lo vio Juan Bautista Alberdi: "La América que da frutos sin trabajo y sin cultivo, será poblada por ociosos y por esclavos, explotada por otros ociosos usurpadores. Dichosos los suelos que tienen por morada un suelo pobre. Todo está compensado bajo el sol: el suelo pobre produce al hombre rico."

Ver

Como las molestias físicas parecen tener una relación directa con la falta de inspiración (¿cómo haría Frida?), voy a apelar a mi portugués favorito, que me acaba de dejar con la boca abierta, como siempre. ¿Será posible que un ser humano tenga la cabeza más ancha, más profunda y más frondosa que los demás? No sé, pero es la única explicación para José Saramago. Leerlo es como abrir un arcón y empezar a sacar un objeto atrás de otro, y otro, y otro, y, al detenerse a mirar todo lo que ya sacamos, preguntarnos cómo hacía para entrar todo en un mismo lugar.

En Ensayo sobre la ceguera, la ciudad, y tal vez el país, está poblada de ciegos. Sólo una mujer conservó la vista. El resto, deambula por la calle tropezándose unos con otros, buscando agua y comida, habiendo perdido ya casi todo rastro de humanidad, y sacando lo mejor y lo peor de nuestra especie en la lucha por la supervivencia. Algunos ciegos se reúnen en las plazas a escuchar hablar a otros. Primera plaza:
"Se proclamaba allí el fin del mundo, la salvación penitencial, la visión del séptimo día, el advenimiento del ángel, la colisión cósmica, la extinción del sol, el espíritu de la tribu, la savia de la mandrágora, el ungüento del tigre, la virtud del signo, la disciplina del viento, el perfume de la luna, la reivindicación de la tiniebla, el poder del conjuro, la marca del calañar, la crucifixión de la rosa, la pureza de la linfa, la sangre del gato negro, la dormición de la sombra, la revuelta de las mareas, la lógica de la antropofagia, la castración sin dolor, el tatuaje divino, la ceguera voluntaria, el pensamiento convexo, el cóncavo, el vertical, el inclinado, el concentrado, el disperso, el huido, la ablación de las cuerdas vocales, la muerte de la palabra. Aquí no hay nadie que hable de organización, le dijo la mujer del médico a su marido. Quizá la organización esté en otra plaza, respondió él."

Días después, en otro lugar de la ciudad, otros ciegos escuchándose:
"Se proclamaban allí los principios de los grandes sistemas organizados, la propiedad privada, el librecambio, el mercado, la bolsa, las tasas fiscales, los réditos, la apropiación, la desapropiación, la producción, la distribución, el consumo, el abastecimiento y desabastecimiento, la riqueza y la pobreza, la comunicación, la represión y la delincuencia, las loterías, las instituciones carcelarias, el código penal, el código civil, el régimen de carreteras, el diccionario, el listín de teléfonos, las redes de prostitución, las fábricas de material de guerra, las fuerzas armadas, los cementerios, la policía, el contrabando, los tráficos ilícitos permitidos, la investigación farmacéutica, el juego, el precio de los tratamientos médicos y de los servicios funerarios, la justicia, los créditos, los partidos políticos, las elecciones, los parlamentos, los gobiernos, el pensamiento convexo, el cóncavo, el plano, el vertical, el inclinado, el concentrado, el disperso, el huido, la ablación de las cuerdas vocales, la muerte de la palabra. Aquí se habla de organización, dijo la mujer del médico al marido."

¿Ya pensaste en qué plaza estarías?